《钗头凤》是宋代著名诗人陆游的一首抒情诗。在这首诗中，陆游以钗头的形象描述了他对故国的思恋之情。他情深意切的文字描绘出了一个爱国志士对家园的深深眷恋，以及对故土的热爱和想念。钗头这个小小的饰品，却能唤起作者浓浓的乡愁和对家国的眷恋，展现了他对祖国的那份深深的情感和对家园的留恋之情。
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
这首词是写陆游和他的原配夫人唐琬之间的故事的。陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（也有说唐氏是陆游的表妹唐琬应该是误传）。结婚以后，非常恩爱，用现在的话就是如胶似漆。但是陆游也算是世家子弟，他的爷爷曾经做到北宋的尚书右丞。陆游的母亲害怕陆游儿女情长，荒废功业，时时迁怒唐婉，责骂不已。结婚不到三年，棒打鸳鸯。最初陆游把唐婉藏到了别馆，时常偷偷与之相会。但陆母发现后，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，自此彼此之间音讯全无。多年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐琬邂逅相遇。唐琬征得赵士程同意安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
对于那个时代，父母之命远胜于自己，百善孝为先，不听父母之言是为不孝。陆游与唐琬没能白首偕老是那个时代的悲剧，自古文人多悲苍！也因如此，让陆游留下了关于儿女情长的一篇名篇。每当读这首宋词的时候，有时候我也在想，作者后来是不是会反思一下，如果不能违背母命，是不是应该找找母亲与夫人之间的矛盾是什么，是因为从骨子里都不喜欢吗？我想应该不会，那是原配，一般不经父母同意 也不可能结婚。那肯定是婚后才有的矛盾，我们后人认为是因为陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时迁怒唐婉，责骂不已。那当时的陆游是不是也了解到这些呢？如果了解到这些为何不在母亲面前明志，奋发图强，不应该把自己的不成功责任被母亲转移到自己的夫人身上。错、错、错到底是谁知错，是母亲是那个时代还是自己呢？我想他当时应该没有认识到自己的问题。
红酥手，人空瘦。前后的对比，唐琬的形象反差，‘几年离索’给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦，这段婚姻的不幸对于唐琬的伤害有多大我们完全可以脑补这些画面。曾经的恩爱夫妻，曾经的海誓山盟，就因为母命，成为路人！陆游应该了解在当时的社会，休妻对于妻子的伤害有多大，妻子即使再婚，是不是也还要忍受世俗的嫌弃和旁人的冷眼！虽然每次读到这首钗头凤，都会为陆游和唐琬之间的凄美爱情故事所伤心，但是更让人伤心的是陆游的懦弱 他对于基于自己价值观而做出的让步，这个让步也让自己承受了一生的遗憾。不知道，在无人的时候，陆游是否反思过自己 反思过那个时代！作为当下的我们，是否庆幸没有生活在那个束缚那么多的时代，婚姻自由，爱情自由！当然，我们是否也要反思当下的自由度问题，每年媒体报道的离婚率都是那么高，自由诚可贵，但是我们是不是也是过于自由了呢？生活是自己的，与他人无关，安于享乐当下，活在当下的心灵鸡汤是不是也裹挟着我们走向深渊呢？
我们都是的个体，我们能改变的也是自己！当然我们大多也不是独立的个体，我们被亲情，爱情，友情，共情....这些感情才是丰富我们这个个体不可或缺的元素。活在当下，也要活在重要人的世界里，珍惜当下，也要珍惜身边人！愿世间情总能美满，事总能如愿！